Je partage avec vous une traduction d'un document très intéressant de Stolaroff sur les psychédéliques. A mon sens, ce document devrai être lu par tout psychonaut (voir même a tout utilisateur potentiel de psychédéliques), j'espère que le mettre dans la catégorie "art, philosophie et spiritualité" ne le mettra pas trop de coté^^ La traduction fut rapide (rapport a mon envie de vous le faire partager le plus vite possible haha), je n'ai même pas relu le document donc y'a surement pleins de fautes à corriger, je les corrigerai si vous me les faites savoir!
UTILISER LES PSYCHÉDÉLIQUES AVEC DISCERNEMENT
By Myron J. Stolaroff
Un psychonaut vétéran explique comment les psychédéliques peuvent être utilisés pour donner des réels bénéfices.
Ma femme et moi sommes allées plusieurs miles dans les montagnes jusqu’à une montagne de 6000 pieds dans le sud du Mont Whitney en Californie. Nous étions parti pour rencontrer Franklin Merrell-Wolff, l’auteur du livre « Pathways through to Space », l’impressionnante description d’une personne entrant dans un état d’illumination et le savourant pendant plusieurs mois.
Quand nous sommes arrivés dans son lieu de travail, nous y trouvâmes un personnage irradiant d’un fantastique éclat. Nous avons parlé pendant plusieurs minutes, et quand je me suis senti assez à l’aise, j’ai commencé a parler de notre travail. Nous venions de passer trois années et demie a administrer du LSD, parfois avec de la mescaline, a 350 volontaires, et nous venions de publier nos résultats dans un journal médical.
“Oh mon dieu” s’exclama-t-il, en nous regardant avec consternation. « J’espère que vous n’avez pas utilisé ces drogues sur vous-même… »
Nous avons alors admis que nous l’avions fait. Il nous dit alors : « Celons X [un certain sage indien dont j’ai oublié le nom], cela vous prendra 7 incarnations pour guérir du dommage que ces substances induisent ! »
J’étais naturellement un peu ébranlé par sa déclaration, mais je n’ai pas trouvé de chose appropriées à répondre à cela avant que nous soyons rentré de la montagne. « Ne jamais sous-estimer la grâce de Dieu ».
Il n’est pas question de remettre en cause le fait que les substances psychédéliques sont des formidables grâces. Plus loin une personne progresse dans l’énorme espace de la conscience pouvant être atteinte, plus cette personne réalise la puissance de ces composés. Il semble n’y avoir aucune limite aux niveaux de conscience que peuvent atteindre une personne qui explore les immensités de sa psyché avec intégrité et courage.
La valeur de ces substances chimiques, que la science n’arrive pas encore a expliquer, c’est qu’elles dissolvent les frontières de l’esprit inconscient. Elles nous donnent accès a nos matériels psychiques enfouis et refoulés, à l’Ombre dont parle si bien CG Jung, les archétypes de l’humanité, une énorme masse de niveaux de pensée, et à la source de la créativité ainsi qu’aux expériences mystiques appelées « inconscient collectif » par Jung.
Au Cœur de l’inconscient, existe ce que beaucoup décrivent comme la source de la vie elle-même, et que certains appellent Dieu. Ceux qui ont expérimenté cela, le décrivent comme une superbe et ineffable source de lumière et d’énergie qui comprend toute la création, qui embrasse toute la sagesse, et qui irradie d’une source toujours constante d’amour. L’immersion dans cette lumière est l’essence même de l’expérience mystique et produit ce que les bon mystiques ont décrit comme l’état d’unité [oneness]. Une telle union est la culmination de toutes les recherches, tous les désirs, c’est l’expérience la plus chérissable que puisse vivre l’homme.
Tous ceux qui prennent de ces substances ne seront pas capable de ressentir de telles révélations. En fait, les psychédéliques sont des agents extrêmement puissants et peuvent être utilisés à mauvais escient. Il faut se rappeler qu’ils aident à révéler l’inconscient, et beaucoup d’entre nous ont autant de pensées inconscientes pour des raisons très spécifiques. Nous pourrions ne pas aimer l’apparence des émotions douloureuses et réprimées jaillissant de l’inconscient, ou subir de point fouet l’évidence que nos styles de vie ou nos valeurs doivent impérativement être améliorées. Il n’est pas non plus évident d’accepter l’immensité de notre être [our being], notre immense potentiel, ainsi que la responsabilité que cela implique.
Pour nous assurer un résultat gratifiant et enrichissant, voyons quelques facteurs qui doivent être pris en compte lors de l’usage de telles substances. Je dois préciser que je n’encourage en aucun cas à l’utilisation de substances illégales. J’espère qu’avec une meilleur compréhension de ces substances, nous pourront faire évoluer les lois en vigueur actuellement pour permettre de continuer la recherche. Voici quelques points importants qui aideront a assurer un résultat bénéfique :
SET AND SETTING
Le set and setting a été reconnu très largement comme les deux facteurs les plus importants pour la préparation à une expérience psychédélique. De ces deux facteurs, le « set » as la plus grande influence. Comme la drogue ouvre les portes de l’inconscient, de larges spectres d’expérience peuvent avoir lieu. La façon dont quelqu’un se dirige dans ce vaste labyrinthe dépend principalement du « set ». Le « set » inclus le contenu de l’inconscient personnel, qui est essentiellement l’enregistrement de toute la vie de la personne. Il inclue aussi les propres murs du conditionnement de la personne, murs qui déterminent la liberté de la personne a se mouvoir à travers ces états. Un autre aspect important du « set », consiste aux propres valeurs de la personne, son attitude et ses aspirations vis-à-vis de la vie. Tout cela influence directement la direction de l’attention pendant l’expérience, et détermine comment cette personne va gérer le matériel psychique rencontré.
Un individus peut apprendre énormément en acceptant et en se réconciliant avec ses matériaux psychiques inconfortables. Résister à cet inconfort, au contraire, peut intensifier le niveau de douleur, ce qui peut conduire à des expériences perturbantes, insatisfaisantes, ou même jusqu’à des accès psychotiques (tentatives de fuite). Ces mécanismes décris sont largement responsables du point de vue du corps médical qui perçoivent ces substances comme des psychotomimétiques (qui miment la psychose). D’un autre côté, se soumettre totalement à l’expérience, l’accepter avec gratitude et avec une bonne appréciation de la grâce donnée, peut résulter dans une ouverture continue, et dans un épanouissement et un accomplissement extrême.
Le “setting”, ou l’environnement dans lequel l’expérience a lieu, peut aussi grandement influencer l’expérience, les sujets étant d’habitude très suggestibles sous l’action d’un psychédélique. Un rituel inspirant, un lieu d’une beauté naturelle, des travaux artistiques stimulants, et des objets intéressants à examiner peuvent concentrer l’attention du sujet sur des aires gratifiantes. Le plus important est un guide expérimenté, éprouvant de la compassion et étant très familier avec le processus. Sa présence permet d’établir une énergie stable qui aide le sujet à rester centré. Le guide peut être très utile pour aider le sujet à passer outre certains lieux inconfortables, et donner des questions intelligentes qui aident à résoudre les difficultés, ainsi que de suggérer des directions d’exploration qui auraient pu être ignorées sinon. Le sujet pourra aussi éprouver un confort et une clarté plus grande de son expérience en partageant simplement ce qu’il se passe avec un interlocuteur attentif. Pour finir, un bon sitter sait que le meilleur des guides est l’esprit même du sujet, et ne doit pas interférer a moins que son aide ne soit réellement nécessaire.
MOTIVATION
La motivation est extrêmement importante. Ceux qui cherchent le savoir de façon sérieuse et apprécient réellement la vie dans toutes ses formes seront de bon voyageurs. Certaines caractéristiques des psychédéliques les rendent très populaires pour un usage récréatif. La plus appréciée de ces caractéristiques est l’augmentation de la sensibilité aux niveaux des sensations appréciables, une perception améliorée, l’amplification de la beauté et du sens de la vie, et l’augmentation de la gratification par les sens. Les psychédéliques peuvent aussi générer une proximité améliorée entre les participants, spécialement dans un voyage groupé. Je suis convaincu que l’un des plus grands commandements cosmiques est « appréciez », je pense cependant qu’il existe des pièges d’utiliser ces substances de façon purement récréative. La première cause de mes réserve, est qu’une personne cherchant uniquement le plaisir des sens peut se trouvé inondé par une éruption de matériel inconscient réprimé sans savoir comment le gérer. Chercher uniquement le plaisir sans donner en retour, peut distordre la personnalité du sujet et produire au final un grand inconfort. L’usage prudent, et la sureté d’obtenir des bénéfices avec les psychédéliques ne peut se produire qu’avec une utilisation intelligente et bien informée.
HONNÊTETÉ
Pour le vrai chercheur spiritual, ou pour n’importe quelle personne cherchant le savoir, la plus importante des qualités est l’honnêteté. Cela signifie avoir le courage de regarder tout ce qui remonte profondément de l’esprit, la capacité a admettre ses défauts lorsqu’ils sont apparents, et la détermination de changer son comportement après avoir expérimenté la vérité.
DISCIPLINE CONTINUE
Les experts dans ce domaine sont généralement d’accord pour dire qu’il est avisé de faire des voyages psychédéliques accompagnés d’une discipline spirituelle ou d’un programme qui rétablira continuellement l’attention du sujet sur les valeurs et les buts fondamentaux. Une bonne discipline esquissera le contour d’une bonne éthique permettant un comportement aidant à mettre en place les changements requis. Une bonne éthique nous aidera aussi à rester la tête claire face à nos objectifs, et ouvrira la porte à des niveaux toujours plus profonds d’expérience. De plus, il est évident de suggérer que plus l’on est préparé à passer par n’importe lequel des états spirituels pouvant se présenter, plus les progrès seront bénéfiques.
Pour moi, j’ai trouvé que l’entrainement à la méditation Tibétaine bouddhique est un ajout d’une grande valeur pour l’exploration psychédélique. En apprenant a tenir mon esprit vide, je suis devenu conscient que d’autres niveaux de réalité se manifestent plus facilement. Ce n’était que dans un état d’immobilité/imperturbabilité [stillness] accompagné d’une grande qualité d’écoute, que de subtiles mais extrêmement importantes nuances de la réalité se sont manifestées. En réussissant cela a une certaine échelle dans ma pratique quotidienne, j’ai trouvé que ces effets étaient grandement développés lors de l’usage d’un psychédélique. Cela s’est traduit par une méditation quotidienne intensifiée.
PSYCHEDELICS AS « WAY-SHOWERS » [pas de trad. trouvée]
Le rôle des psychédéliques est souvent mal compris. Beaucoup sentent qu’en ayant une expérience magnifique, ils ont alors les réponses et sont ainsi changés. Et c’est sûr qu’ils le sont d’une certaine manière. Mais les usagers sous estiment souvent les murs du conditionnement et de l’ignorance séparant la surface de l’esprit du cœur de notre être [our being]. C’est une grâce que les psychédéliques puissent mettre de côté ces barrières et donner accès à notre vrai être. Mais si le sujet ne s’engage pas à effectuer les changements indiqués, les vieilles habitudes de la personnalité peuvent rapidement se rétablir elles-mêmes.
A ce point, beaucoup pensent que répéter l’expérience pourra maintenir cet état exalté [afterglow]. Cela peut être possible, mais la plupart des vrais changements nécessitent un travail difficile et des grands efforts. Malheureusement, ce n’est pas souvent clair pendant l’expérience, qui ne fait que pointer le chemin à parcourir en montrant ce qui est possible. Si nous aimons ce que nous voyons, c’est alors a nous de faire les changements indiqués.
Il existe une période de grâce suivant chaque profonde expérience psychédélique, et cette période permet de faire des changements rapides. A ce moment, le sujet est empli de la beauté et du pouvoir de ces nouvelles informations. De plus (et c’est là qu’une recherche serai très intéressante), l’expérience libère une grande quantité de symptômes physiologiques et de défenses psychiques qui sont liées à nos névroses. Cette renaissance est très distincte après une expérience psychédélique intense, quand, sans le poids de nos anciennes habitudes, le comportement peut être plus facilement changé.
D’un autre côté, si vous ne faites aucun effort pour changer, les vieilles habitudes reviennent rapidement, et vous vous trouvez alors revenu au point de départ. En fait, vous pouvez même vous retrouver pire qu’avant, car vous savez que les choses peuvent être dramatiquement meilleures et vous êtes déprimé de vous voir encore lutter avec les même comportements.
Un autre facteur rend le processus encore plus inconfortable. Une grande quantité d’énergie ayant été accaparée par un matériel psychique refoulé est alors libérée. Cette énergie pourrai être utilisée avec de grands bénéfices pour agrandir les frontières de votre être aux nouvelles dimensions que vous avez expérimenté. Mais si vous retournez à vos anciens comportements néfastes, nous avez encore plus d’énergie pour les renforcer, rendant la vie d’autant plus difficile. Pour ces raisons, les expériences psychédéliques ne doivent pas être prises à la légère, mais avec une intention sérieuse et pure.
DEALING WITH THE SHADOW
Comme Jung l’as indiqué, les Ombres [the Shadow] contiennent tout le matériel psychique que nous avons refoulé pour nous cacher de nous-même. Malheureusement, cet espace contient aussi beaucoup de notre énergie, et tant qu’il reste inconscient, cela exerce une influence profonde sur notre comportement sans même que nous nous en rendions compte. De plus, notre matériel refoulé [shadow material] est responsable de la plupart des difficultés de l’homme dans le monde. Nous projetons notre Ombre sur les autres, en croyant que les autres sont la source de nos difficultés, et nous cherchons à nous réfugier d’eux plutôt que d’assumer notre responsabilité. Par conséquent, nous devons résoudre notre partie d’Ombre si nous voulons nous développer. Si cela était accomplis de façon générale dans le monde entier, ce serai d’un bénéfice majeur.
Jung décrit le développement humain comme le processus de « prendre conscience de l’inconscient. ». Les psychédéliques, particulièrement à doses faibles, peuvent être des outils extrêmement utiles pour aider ce procédé. La plupart de mes expériences sont avec les phénethylamines, car elles sont restées légales plus longtemps que le LSD, la mescaline ou la psilocybine. Une dose entière de 2C-T-2 ou de 2C-T-7 serai d’environ 20mg, une dose légère sera de 10 à 12mg, équivalent à environ 25 à 50µg de LSD.
Le guide infaillible pour atteindre le matériel refoulé sont nos sensations inconfortables. Beaucoup n’aiment pas les doses légères car ces sensations désagréables remontent à la surface. Plutôt que de les accepter, ils utilisent des grosses doses pour les transcender. Mais ces sensations désagréables sont précisément ce que nous devons résoudre pour nous libérer, gagner force et énergie, et fonctionner de façon plus confortable avec notre environnement. En utilisant de petites doses, et en forçant notre volonté à se concentrer pleinement sur n’importe lequel des sensations qui s’élèvent et respirer à travers eux, nous expérimenteront alors leur dissolution, s’accompagnant souvent d’une grande compréhension de nos dynamiques personnelles. La libération de ces matériels permet une expansion de l’attention et de l’énergie. Si nous travaillons diligemment pour nettoyer ces aires réprimées, nous pouvons entrer dans le même état sublime que peut procurer les doses fortes, avec un avantage indéniable. Comme nous avons résolu ces sentiments inconfortables, nous sommes alors dans une bien meilleure position pour maintenir un état de grande clarté et un meilleur fonctionnement dans la vie de tous les jours.
Je voudrais aussi ajouter quelque mots a propos de la fréquence d’utilisation : Les variations individuelles sont très importantes à ce sujet. Certains peuvent être satisfait d’une expérience très intense pour le restant de leur jour. D’autres voudront retenter l’expérience une ou deux fois par ans. D’autres encore sont intéressés par des prises régulières pour repousser encore et encore leur niveau de connaissance. Sans prendre compte de la fréquence, il est avisé d’être sûr d’avoir pleinement intégré l’expérience précédente avant d’embarquer pour la prochaine. Dans les premiers contacts psychédéliques, lorsqu’il y a une profusion de nouveau matériel, le processus d’intégration peut prendre plusieurs mois. Au contraire, pour un utilisateur plus expérimenté, cette période peut se réduire et l’intervalle entre chaque prise peut être diminué.
Beaucoup de personnes arrêtent les psychédéliques lorsqu’elles sentent qu’elles ont appris ce qu’elles voulaient. Mais souvent des personnes font face à un matériel psychique douloureux et profondément enfouis, dans une zone très protégée de leur psyché, ce qui les force à arrêter. Le problème, c’est que ce matériel révélé est souvent plus profond que le matériel psychique personnel. Quelqu’un ne peut atteindre une entière prise de conscience sans l’attention, non simplement de notre propre douleur, mais aussi de celle de l’ensemble de l’humanité. Cela peut être l’explication de l’existence de « la nuit noire de l’âme » [dark night of the soul] qui est la barrière finale séparant de l’union mystique décrite par Evelyne Underhill dans son livre Mysticism. Comme nous ne sommes qu’un, nous devons non seulement nous confronter a notre propre Ombre, mais aussi à celle de l’humanité entière. Nous pouvons l’accepter plus facilement une fois que nous avons découvert tout l’amour qui est disponible pour dissoudre tous les « matériaux de l’Ombre » [shadow material].
LIBÉRER LES AIRES RÉPRIMÉES
Les psychédéliques peuvent aider d’une autre façon le chercheur sérieux. Il arrive souvent que ceux qui poursuivent une pratique spirituelle rigoureuse accèdent à des états élevés de conscience en écartant ou en condamnant certains aspects de leur comportement. Avec une utilisation honnête, les psychédéliques ne permettrons pas à ces aires de rester condamnées, mais au contraire aideront à les amener à la surface. Le sujet peut alors expérimenter la grande libération qu’est être en accord avec tous les aspects de son être. La joie et l’exaltation d’être totalement vivant vient seulement d’avoir un accès total a tous ses sentiments.
LE PSYCHONAUT ENTRAINÉ
Il apparait qu’il existe une loi cosmique énonçant qu’en donnant une complète attention à un objet, une image, ou une idée, avec une constance, une patience et une acceptation totale permettra à ses différents attributs de se dévoiler. Les psychédéliques accélèrent grandement ce processus. Pour opérer de la façon la plus efficace, l’observateur devra avoir développé la capacité de tenir son esprit calme, permettant ainsi d’observer le processus entier observé se développer. Les grosses doses sont tellement puissantes qu’il est extrêmement difficile de laisser son esprit reposé. Par conséquent, les meilleurs résultats sont dévolus aux « utilisateurs expérimentés » - une personne qui a appris à gérer de grosses doses de psychédéliques, ou qui as appris à tenir son esprit assez calme pour pouvoir observer son processus intérieur de façon totale. Plus l’usager nettoie son « environnement intérieur » [inner stuff], plus il gagne en liberté pour diriger son expérience. A ce niveau, les doses fortes peuvent être profitables pour pénétrer au plus profond de la nature de la réalité.
Il est intéressant de noter que ce concept « d’usager entrainé » n’apparait pas dans la littérature. Mais c’est l’utilisateur entrainé qui peut profiter le plus pleinement des avantages des plus profondes sagesses et de compréhension contenues dans les frontières lointaines de l’esprit. Il semble n’y avoir aucune limite aux dimensions de la compréhension pouvant être expérimentées directement par l’explorateur [le psychonaut si j’ose le placer, d’ailleurs peut être devrai-je remplacer tous les « sujets » ou les « utilisateur » que j’ai utilisé par le terme « psychonaut » que je trouve bien plus adapté] qui a le courage, l’intégrité et la compétence de naviguer a travers elles. Avec intégrité toujours, et avec l’aide d’amis et d’une discipline appropriée, le psychonaut peut rapporter une grande quantité de sagesse pour l’amélioration de lui-même et de l’humanité.
Est-ce que les psychédéliques sont nécessaires? Est-ce que ces explorations peuvent être conduites par ceux qui ont maitrisé la méditation sans l’aide de ces substances ? Aucun doute là-dessus, ils le peuvent. Avec un investissement énorme de temps et d’effort. Mais c’est très incertain que beaucoup d’autres occidentaux veuillent donner un tel engagement. Pour les occidentaux, ceux dont la pratique spirituelle doit être intégrée à une vie ou ils doivent gagner de quoi vivre, l’usage réfléchis des psychédéliques peut considérablement accélérer le processus. Cependant, ce n’est pas un chemin pour n’importe qui. Les choix de suivre ou non une telle voie doivent être basé sur la connaissance totale de tous les facteurs en jeu.
Les psychédéliques ne sont pas un raccourcis, car il n’est pas de grande valeur d’éviter les expériences importantes. Si l’illumination requiert la résolution du matériel inconscient (et mon expérience personnelle l’indique) ; ceux qui aspirent à un tel accomplissement doivent considérer avec précaution le rythme et l’intensité à laquelle ils veulent faire face à cette vaste gamme de dynamiques/ Le sentier des psychédéliques, étant bien plus intense que n’importe laquelle des autres disciplines spirituelles, est en un sens plus facile car il donne souvent et de façon plus rapide un profond contact avec le numineux. Un tel contact inspire un réel engagement, et ouvre les portes d’une plus grande paie pour surmonter les matériaux inconfortables.
Si notre engagement est vraiment dirigé vers le bonheur et la paix de tous les êtres, alors il est raisonnable d’étudier tous les outils permettant d’accéder à ces fins. Les psychédéliques, utilisés avec grande motivation, compétence, et intégrité, peuvent contribuer énormément à diminuer la souffrance en donnant accès à la sagesse et à la compassion pour un développement spirituel.
L’auteur a travaillé pendant de nombreuses années dans le champ de la recherché psychédélique. Entre 1960 et 1970, il dirigea « The International Foundation for Advanced Study », un groupe de recherche clinique étudiant les effets de la mescaline et du LSD.
Suggested Reading
[1] Adamson, S. Through the Gateway of the Heart. San Francisco: Four Trees Publications,
1985.
[2] Blumenthal,Michael. LSD at Mid-Life, in New Age Journal, May/June 1992, pp.
81-83, 142-47.
[3] Eisner, Bruce.Ecstasy: The MDMA Story. Berkeley, CA.: Ronin Publishing, 1989.
[4] Grof, Stanislav. LSD Psychotherapy. Pomona, Calif.: Hunter House, 1980.
[5] R¨atsch, C., ed. Gateway to Inner Space. Bridport, Devonshire: Prism Press, 1989.
See especially the chapter Purification, Death, and Rebirth by Tom Pinkson.
[6] Shulgin, Ann and Alexander. PIHKAL: A Chemical Love Story. Berkeley, Calif.:
Transform Press, 1991.
[7] Underhill, Evelyn. Mysticism. New York: E.P Dutton, 1961.
[8] Weil, Andrew. The Natural Mind. Boston: Houghton Mifflin, 1972.
Note: Subscriptions and backissues of GNOSIS magazine can be purchased from:
GNOSIS P.O. Box 14217 San Francisco, CA 94114
UTILISER LES PSYCHÉDÉLIQUES AVEC DISCERNEMENT
By Myron J. Stolaroff
Un psychonaut vétéran explique comment les psychédéliques peuvent être utilisés pour donner des réels bénéfices.
Ma femme et moi sommes allées plusieurs miles dans les montagnes jusqu’à une montagne de 6000 pieds dans le sud du Mont Whitney en Californie. Nous étions parti pour rencontrer Franklin Merrell-Wolff, l’auteur du livre « Pathways through to Space », l’impressionnante description d’une personne entrant dans un état d’illumination et le savourant pendant plusieurs mois.
Quand nous sommes arrivés dans son lieu de travail, nous y trouvâmes un personnage irradiant d’un fantastique éclat. Nous avons parlé pendant plusieurs minutes, et quand je me suis senti assez à l’aise, j’ai commencé a parler de notre travail. Nous venions de passer trois années et demie a administrer du LSD, parfois avec de la mescaline, a 350 volontaires, et nous venions de publier nos résultats dans un journal médical.
“Oh mon dieu” s’exclama-t-il, en nous regardant avec consternation. « J’espère que vous n’avez pas utilisé ces drogues sur vous-même… »
Nous avons alors admis que nous l’avions fait. Il nous dit alors : « Celons X [un certain sage indien dont j’ai oublié le nom], cela vous prendra 7 incarnations pour guérir du dommage que ces substances induisent ! »
J’étais naturellement un peu ébranlé par sa déclaration, mais je n’ai pas trouvé de chose appropriées à répondre à cela avant que nous soyons rentré de la montagne. « Ne jamais sous-estimer la grâce de Dieu ».
Il n’est pas question de remettre en cause le fait que les substances psychédéliques sont des formidables grâces. Plus loin une personne progresse dans l’énorme espace de la conscience pouvant être atteinte, plus cette personne réalise la puissance de ces composés. Il semble n’y avoir aucune limite aux niveaux de conscience que peuvent atteindre une personne qui explore les immensités de sa psyché avec intégrité et courage.
La valeur de ces substances chimiques, que la science n’arrive pas encore a expliquer, c’est qu’elles dissolvent les frontières de l’esprit inconscient. Elles nous donnent accès a nos matériels psychiques enfouis et refoulés, à l’Ombre dont parle si bien CG Jung, les archétypes de l’humanité, une énorme masse de niveaux de pensée, et à la source de la créativité ainsi qu’aux expériences mystiques appelées « inconscient collectif » par Jung.
Au Cœur de l’inconscient, existe ce que beaucoup décrivent comme la source de la vie elle-même, et que certains appellent Dieu. Ceux qui ont expérimenté cela, le décrivent comme une superbe et ineffable source de lumière et d’énergie qui comprend toute la création, qui embrasse toute la sagesse, et qui irradie d’une source toujours constante d’amour. L’immersion dans cette lumière est l’essence même de l’expérience mystique et produit ce que les bon mystiques ont décrit comme l’état d’unité [oneness]. Une telle union est la culmination de toutes les recherches, tous les désirs, c’est l’expérience la plus chérissable que puisse vivre l’homme.
Tous ceux qui prennent de ces substances ne seront pas capable de ressentir de telles révélations. En fait, les psychédéliques sont des agents extrêmement puissants et peuvent être utilisés à mauvais escient. Il faut se rappeler qu’ils aident à révéler l’inconscient, et beaucoup d’entre nous ont autant de pensées inconscientes pour des raisons très spécifiques. Nous pourrions ne pas aimer l’apparence des émotions douloureuses et réprimées jaillissant de l’inconscient, ou subir de point fouet l’évidence que nos styles de vie ou nos valeurs doivent impérativement être améliorées. Il n’est pas non plus évident d’accepter l’immensité de notre être [our being], notre immense potentiel, ainsi que la responsabilité que cela implique.
Pour nous assurer un résultat gratifiant et enrichissant, voyons quelques facteurs qui doivent être pris en compte lors de l’usage de telles substances. Je dois préciser que je n’encourage en aucun cas à l’utilisation de substances illégales. J’espère qu’avec une meilleur compréhension de ces substances, nous pourront faire évoluer les lois en vigueur actuellement pour permettre de continuer la recherche. Voici quelques points importants qui aideront a assurer un résultat bénéfique :
SET AND SETTING
Le set and setting a été reconnu très largement comme les deux facteurs les plus importants pour la préparation à une expérience psychédélique. De ces deux facteurs, le « set » as la plus grande influence. Comme la drogue ouvre les portes de l’inconscient, de larges spectres d’expérience peuvent avoir lieu. La façon dont quelqu’un se dirige dans ce vaste labyrinthe dépend principalement du « set ». Le « set » inclus le contenu de l’inconscient personnel, qui est essentiellement l’enregistrement de toute la vie de la personne. Il inclue aussi les propres murs du conditionnement de la personne, murs qui déterminent la liberté de la personne a se mouvoir à travers ces états. Un autre aspect important du « set », consiste aux propres valeurs de la personne, son attitude et ses aspirations vis-à-vis de la vie. Tout cela influence directement la direction de l’attention pendant l’expérience, et détermine comment cette personne va gérer le matériel psychique rencontré.
Un individus peut apprendre énormément en acceptant et en se réconciliant avec ses matériaux psychiques inconfortables. Résister à cet inconfort, au contraire, peut intensifier le niveau de douleur, ce qui peut conduire à des expériences perturbantes, insatisfaisantes, ou même jusqu’à des accès psychotiques (tentatives de fuite). Ces mécanismes décris sont largement responsables du point de vue du corps médical qui perçoivent ces substances comme des psychotomimétiques (qui miment la psychose). D’un autre côté, se soumettre totalement à l’expérience, l’accepter avec gratitude et avec une bonne appréciation de la grâce donnée, peut résulter dans une ouverture continue, et dans un épanouissement et un accomplissement extrême.
Le “setting”, ou l’environnement dans lequel l’expérience a lieu, peut aussi grandement influencer l’expérience, les sujets étant d’habitude très suggestibles sous l’action d’un psychédélique. Un rituel inspirant, un lieu d’une beauté naturelle, des travaux artistiques stimulants, et des objets intéressants à examiner peuvent concentrer l’attention du sujet sur des aires gratifiantes. Le plus important est un guide expérimenté, éprouvant de la compassion et étant très familier avec le processus. Sa présence permet d’établir une énergie stable qui aide le sujet à rester centré. Le guide peut être très utile pour aider le sujet à passer outre certains lieux inconfortables, et donner des questions intelligentes qui aident à résoudre les difficultés, ainsi que de suggérer des directions d’exploration qui auraient pu être ignorées sinon. Le sujet pourra aussi éprouver un confort et une clarté plus grande de son expérience en partageant simplement ce qu’il se passe avec un interlocuteur attentif. Pour finir, un bon sitter sait que le meilleur des guides est l’esprit même du sujet, et ne doit pas interférer a moins que son aide ne soit réellement nécessaire.
MOTIVATION
La motivation est extrêmement importante. Ceux qui cherchent le savoir de façon sérieuse et apprécient réellement la vie dans toutes ses formes seront de bon voyageurs. Certaines caractéristiques des psychédéliques les rendent très populaires pour un usage récréatif. La plus appréciée de ces caractéristiques est l’augmentation de la sensibilité aux niveaux des sensations appréciables, une perception améliorée, l’amplification de la beauté et du sens de la vie, et l’augmentation de la gratification par les sens. Les psychédéliques peuvent aussi générer une proximité améliorée entre les participants, spécialement dans un voyage groupé. Je suis convaincu que l’un des plus grands commandements cosmiques est « appréciez », je pense cependant qu’il existe des pièges d’utiliser ces substances de façon purement récréative. La première cause de mes réserve, est qu’une personne cherchant uniquement le plaisir des sens peut se trouvé inondé par une éruption de matériel inconscient réprimé sans savoir comment le gérer. Chercher uniquement le plaisir sans donner en retour, peut distordre la personnalité du sujet et produire au final un grand inconfort. L’usage prudent, et la sureté d’obtenir des bénéfices avec les psychédéliques ne peut se produire qu’avec une utilisation intelligente et bien informée.
HONNÊTETÉ
Pour le vrai chercheur spiritual, ou pour n’importe quelle personne cherchant le savoir, la plus importante des qualités est l’honnêteté. Cela signifie avoir le courage de regarder tout ce qui remonte profondément de l’esprit, la capacité a admettre ses défauts lorsqu’ils sont apparents, et la détermination de changer son comportement après avoir expérimenté la vérité.
DISCIPLINE CONTINUE
Les experts dans ce domaine sont généralement d’accord pour dire qu’il est avisé de faire des voyages psychédéliques accompagnés d’une discipline spirituelle ou d’un programme qui rétablira continuellement l’attention du sujet sur les valeurs et les buts fondamentaux. Une bonne discipline esquissera le contour d’une bonne éthique permettant un comportement aidant à mettre en place les changements requis. Une bonne éthique nous aidera aussi à rester la tête claire face à nos objectifs, et ouvrira la porte à des niveaux toujours plus profonds d’expérience. De plus, il est évident de suggérer que plus l’on est préparé à passer par n’importe lequel des états spirituels pouvant se présenter, plus les progrès seront bénéfiques.
Pour moi, j’ai trouvé que l’entrainement à la méditation Tibétaine bouddhique est un ajout d’une grande valeur pour l’exploration psychédélique. En apprenant a tenir mon esprit vide, je suis devenu conscient que d’autres niveaux de réalité se manifestent plus facilement. Ce n’était que dans un état d’immobilité/imperturbabilité [stillness] accompagné d’une grande qualité d’écoute, que de subtiles mais extrêmement importantes nuances de la réalité se sont manifestées. En réussissant cela a une certaine échelle dans ma pratique quotidienne, j’ai trouvé que ces effets étaient grandement développés lors de l’usage d’un psychédélique. Cela s’est traduit par une méditation quotidienne intensifiée.
PSYCHEDELICS AS « WAY-SHOWERS » [pas de trad. trouvée]
Le rôle des psychédéliques est souvent mal compris. Beaucoup sentent qu’en ayant une expérience magnifique, ils ont alors les réponses et sont ainsi changés. Et c’est sûr qu’ils le sont d’une certaine manière. Mais les usagers sous estiment souvent les murs du conditionnement et de l’ignorance séparant la surface de l’esprit du cœur de notre être [our being]. C’est une grâce que les psychédéliques puissent mettre de côté ces barrières et donner accès à notre vrai être. Mais si le sujet ne s’engage pas à effectuer les changements indiqués, les vieilles habitudes de la personnalité peuvent rapidement se rétablir elles-mêmes.
A ce point, beaucoup pensent que répéter l’expérience pourra maintenir cet état exalté [afterglow]. Cela peut être possible, mais la plupart des vrais changements nécessitent un travail difficile et des grands efforts. Malheureusement, ce n’est pas souvent clair pendant l’expérience, qui ne fait que pointer le chemin à parcourir en montrant ce qui est possible. Si nous aimons ce que nous voyons, c’est alors a nous de faire les changements indiqués.
Il existe une période de grâce suivant chaque profonde expérience psychédélique, et cette période permet de faire des changements rapides. A ce moment, le sujet est empli de la beauté et du pouvoir de ces nouvelles informations. De plus (et c’est là qu’une recherche serai très intéressante), l’expérience libère une grande quantité de symptômes physiologiques et de défenses psychiques qui sont liées à nos névroses. Cette renaissance est très distincte après une expérience psychédélique intense, quand, sans le poids de nos anciennes habitudes, le comportement peut être plus facilement changé.
D’un autre côté, si vous ne faites aucun effort pour changer, les vieilles habitudes reviennent rapidement, et vous vous trouvez alors revenu au point de départ. En fait, vous pouvez même vous retrouver pire qu’avant, car vous savez que les choses peuvent être dramatiquement meilleures et vous êtes déprimé de vous voir encore lutter avec les même comportements.
Un autre facteur rend le processus encore plus inconfortable. Une grande quantité d’énergie ayant été accaparée par un matériel psychique refoulé est alors libérée. Cette énergie pourrai être utilisée avec de grands bénéfices pour agrandir les frontières de votre être aux nouvelles dimensions que vous avez expérimenté. Mais si vous retournez à vos anciens comportements néfastes, nous avez encore plus d’énergie pour les renforcer, rendant la vie d’autant plus difficile. Pour ces raisons, les expériences psychédéliques ne doivent pas être prises à la légère, mais avec une intention sérieuse et pure.
DEALING WITH THE SHADOW
Comme Jung l’as indiqué, les Ombres [the Shadow] contiennent tout le matériel psychique que nous avons refoulé pour nous cacher de nous-même. Malheureusement, cet espace contient aussi beaucoup de notre énergie, et tant qu’il reste inconscient, cela exerce une influence profonde sur notre comportement sans même que nous nous en rendions compte. De plus, notre matériel refoulé [shadow material] est responsable de la plupart des difficultés de l’homme dans le monde. Nous projetons notre Ombre sur les autres, en croyant que les autres sont la source de nos difficultés, et nous cherchons à nous réfugier d’eux plutôt que d’assumer notre responsabilité. Par conséquent, nous devons résoudre notre partie d’Ombre si nous voulons nous développer. Si cela était accomplis de façon générale dans le monde entier, ce serai d’un bénéfice majeur.
Jung décrit le développement humain comme le processus de « prendre conscience de l’inconscient. ». Les psychédéliques, particulièrement à doses faibles, peuvent être des outils extrêmement utiles pour aider ce procédé. La plupart de mes expériences sont avec les phénethylamines, car elles sont restées légales plus longtemps que le LSD, la mescaline ou la psilocybine. Une dose entière de 2C-T-2 ou de 2C-T-7 serai d’environ 20mg, une dose légère sera de 10 à 12mg, équivalent à environ 25 à 50µg de LSD.
Le guide infaillible pour atteindre le matériel refoulé sont nos sensations inconfortables. Beaucoup n’aiment pas les doses légères car ces sensations désagréables remontent à la surface. Plutôt que de les accepter, ils utilisent des grosses doses pour les transcender. Mais ces sensations désagréables sont précisément ce que nous devons résoudre pour nous libérer, gagner force et énergie, et fonctionner de façon plus confortable avec notre environnement. En utilisant de petites doses, et en forçant notre volonté à se concentrer pleinement sur n’importe lequel des sensations qui s’élèvent et respirer à travers eux, nous expérimenteront alors leur dissolution, s’accompagnant souvent d’une grande compréhension de nos dynamiques personnelles. La libération de ces matériels permet une expansion de l’attention et de l’énergie. Si nous travaillons diligemment pour nettoyer ces aires réprimées, nous pouvons entrer dans le même état sublime que peut procurer les doses fortes, avec un avantage indéniable. Comme nous avons résolu ces sentiments inconfortables, nous sommes alors dans une bien meilleure position pour maintenir un état de grande clarté et un meilleur fonctionnement dans la vie de tous les jours.
Je voudrais aussi ajouter quelque mots a propos de la fréquence d’utilisation : Les variations individuelles sont très importantes à ce sujet. Certains peuvent être satisfait d’une expérience très intense pour le restant de leur jour. D’autres voudront retenter l’expérience une ou deux fois par ans. D’autres encore sont intéressés par des prises régulières pour repousser encore et encore leur niveau de connaissance. Sans prendre compte de la fréquence, il est avisé d’être sûr d’avoir pleinement intégré l’expérience précédente avant d’embarquer pour la prochaine. Dans les premiers contacts psychédéliques, lorsqu’il y a une profusion de nouveau matériel, le processus d’intégration peut prendre plusieurs mois. Au contraire, pour un utilisateur plus expérimenté, cette période peut se réduire et l’intervalle entre chaque prise peut être diminué.
Beaucoup de personnes arrêtent les psychédéliques lorsqu’elles sentent qu’elles ont appris ce qu’elles voulaient. Mais souvent des personnes font face à un matériel psychique douloureux et profondément enfouis, dans une zone très protégée de leur psyché, ce qui les force à arrêter. Le problème, c’est que ce matériel révélé est souvent plus profond que le matériel psychique personnel. Quelqu’un ne peut atteindre une entière prise de conscience sans l’attention, non simplement de notre propre douleur, mais aussi de celle de l’ensemble de l’humanité. Cela peut être l’explication de l’existence de « la nuit noire de l’âme » [dark night of the soul] qui est la barrière finale séparant de l’union mystique décrite par Evelyne Underhill dans son livre Mysticism. Comme nous ne sommes qu’un, nous devons non seulement nous confronter a notre propre Ombre, mais aussi à celle de l’humanité entière. Nous pouvons l’accepter plus facilement une fois que nous avons découvert tout l’amour qui est disponible pour dissoudre tous les « matériaux de l’Ombre » [shadow material].
LIBÉRER LES AIRES RÉPRIMÉES
Les psychédéliques peuvent aider d’une autre façon le chercheur sérieux. Il arrive souvent que ceux qui poursuivent une pratique spirituelle rigoureuse accèdent à des états élevés de conscience en écartant ou en condamnant certains aspects de leur comportement. Avec une utilisation honnête, les psychédéliques ne permettrons pas à ces aires de rester condamnées, mais au contraire aideront à les amener à la surface. Le sujet peut alors expérimenter la grande libération qu’est être en accord avec tous les aspects de son être. La joie et l’exaltation d’être totalement vivant vient seulement d’avoir un accès total a tous ses sentiments.
LE PSYCHONAUT ENTRAINÉ
Il apparait qu’il existe une loi cosmique énonçant qu’en donnant une complète attention à un objet, une image, ou une idée, avec une constance, une patience et une acceptation totale permettra à ses différents attributs de se dévoiler. Les psychédéliques accélèrent grandement ce processus. Pour opérer de la façon la plus efficace, l’observateur devra avoir développé la capacité de tenir son esprit calme, permettant ainsi d’observer le processus entier observé se développer. Les grosses doses sont tellement puissantes qu’il est extrêmement difficile de laisser son esprit reposé. Par conséquent, les meilleurs résultats sont dévolus aux « utilisateurs expérimentés » - une personne qui a appris à gérer de grosses doses de psychédéliques, ou qui as appris à tenir son esprit assez calme pour pouvoir observer son processus intérieur de façon totale. Plus l’usager nettoie son « environnement intérieur » [inner stuff], plus il gagne en liberté pour diriger son expérience. A ce niveau, les doses fortes peuvent être profitables pour pénétrer au plus profond de la nature de la réalité.
Il est intéressant de noter que ce concept « d’usager entrainé » n’apparait pas dans la littérature. Mais c’est l’utilisateur entrainé qui peut profiter le plus pleinement des avantages des plus profondes sagesses et de compréhension contenues dans les frontières lointaines de l’esprit. Il semble n’y avoir aucune limite aux dimensions de la compréhension pouvant être expérimentées directement par l’explorateur [le psychonaut si j’ose le placer, d’ailleurs peut être devrai-je remplacer tous les « sujets » ou les « utilisateur » que j’ai utilisé par le terme « psychonaut » que je trouve bien plus adapté] qui a le courage, l’intégrité et la compétence de naviguer a travers elles. Avec intégrité toujours, et avec l’aide d’amis et d’une discipline appropriée, le psychonaut peut rapporter une grande quantité de sagesse pour l’amélioration de lui-même et de l’humanité.
Est-ce que les psychédéliques sont nécessaires? Est-ce que ces explorations peuvent être conduites par ceux qui ont maitrisé la méditation sans l’aide de ces substances ? Aucun doute là-dessus, ils le peuvent. Avec un investissement énorme de temps et d’effort. Mais c’est très incertain que beaucoup d’autres occidentaux veuillent donner un tel engagement. Pour les occidentaux, ceux dont la pratique spirituelle doit être intégrée à une vie ou ils doivent gagner de quoi vivre, l’usage réfléchis des psychédéliques peut considérablement accélérer le processus. Cependant, ce n’est pas un chemin pour n’importe qui. Les choix de suivre ou non une telle voie doivent être basé sur la connaissance totale de tous les facteurs en jeu.
Les psychédéliques ne sont pas un raccourcis, car il n’est pas de grande valeur d’éviter les expériences importantes. Si l’illumination requiert la résolution du matériel inconscient (et mon expérience personnelle l’indique) ; ceux qui aspirent à un tel accomplissement doivent considérer avec précaution le rythme et l’intensité à laquelle ils veulent faire face à cette vaste gamme de dynamiques/ Le sentier des psychédéliques, étant bien plus intense que n’importe laquelle des autres disciplines spirituelles, est en un sens plus facile car il donne souvent et de façon plus rapide un profond contact avec le numineux. Un tel contact inspire un réel engagement, et ouvre les portes d’une plus grande paie pour surmonter les matériaux inconfortables.
Si notre engagement est vraiment dirigé vers le bonheur et la paix de tous les êtres, alors il est raisonnable d’étudier tous les outils permettant d’accéder à ces fins. Les psychédéliques, utilisés avec grande motivation, compétence, et intégrité, peuvent contribuer énormément à diminuer la souffrance en donnant accès à la sagesse et à la compassion pour un développement spirituel.
L’auteur a travaillé pendant de nombreuses années dans le champ de la recherché psychédélique. Entre 1960 et 1970, il dirigea « The International Foundation for Advanced Study », un groupe de recherche clinique étudiant les effets de la mescaline et du LSD.
Suggested Reading
[1] Adamson, S. Through the Gateway of the Heart. San Francisco: Four Trees Publications,
1985.
[2] Blumenthal,Michael. LSD at Mid-Life, in New Age Journal, May/June 1992, pp.
81-83, 142-47.
[3] Eisner, Bruce.Ecstasy: The MDMA Story. Berkeley, CA.: Ronin Publishing, 1989.
[4] Grof, Stanislav. LSD Psychotherapy. Pomona, Calif.: Hunter House, 1980.
[5] R¨atsch, C., ed. Gateway to Inner Space. Bridport, Devonshire: Prism Press, 1989.
See especially the chapter Purification, Death, and Rebirth by Tom Pinkson.
[6] Shulgin, Ann and Alexander. PIHKAL: A Chemical Love Story. Berkeley, Calif.:
Transform Press, 1991.
[7] Underhill, Evelyn. Mysticism. New York: E.P Dutton, 1961.
[8] Weil, Andrew. The Natural Mind. Boston: Houghton Mifflin, 1972.
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